本網(wǎng)訊 近日，教育部第九屆高等學(xué)?？茖W(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)（人文社會(huì)科學(xué)）評(píng)選結(jié)果正式公布，廣外獲得5項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)，其中一等獎(jiǎng)1項(xiàng)、二等獎(jiǎng)2項(xiàng)、三等獎(jiǎng)2項(xiàng)，實(shí)現(xiàn)了該獎(jiǎng)項(xiàng)一等獎(jiǎng)零的突破。

廣外獲獎(jiǎng)成果一覽表

獲獎(jiǎng)成果涵蓋外國(guó)文學(xué)（1項(xiàng)）、語(yǔ)言學(xué)（1項(xiàng)）、法學(xué)（1項(xiàng)）、經(jīng)濟(jì)學(xué)（1項(xiàng)）、區(qū)域國(guó)別學(xué)（1項(xiàng)）等五個(gè)學(xué)科。其中，外國(guó)文學(xué)學(xué)科我校首次有成果入圍，該學(xué)科獎(jiǎng)項(xiàng)在全國(guó)范圍內(nèi)僅有2項(xiàng)。

教育部高等學(xué)?？茖W(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)（人文社會(huì)科學(xué)）每三年評(píng)選一次，是教育部為表彰獎(jiǎng)勵(lì)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者取得的突出成績(jī)，展示高校社科界服務(wù)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重大理論與實(shí)踐成果，推動(dòng)高校加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重大舉措。該獎(jiǎng)項(xiàng)被認(rèn)為是我國(guó)人文社科領(lǐng)域最具公信力和影響力的重要獎(jiǎng)項(xiàng)。

我校始終堅(jiān)持以“質(zhì)量?jī)?yōu)先、貢獻(xiàn)優(yōu)先、特色優(yōu)先、學(xué)科優(yōu)先”為科研導(dǎo)向，通過(guò)優(yōu)化科研環(huán)境、加大科研投入、完善激勵(lì)機(jī)制等多項(xiàng)措施，不斷推動(dòng)人文社科研究的深入發(fā)展。此次獲獎(jiǎng)成果的取得，正是學(xué)校科研導(dǎo)向和科研實(shí)力相結(jié)合的體現(xiàn)，也是我校教職工辛勤付出和不懈努力的成果。

附：獲獎(jiǎng)成果介紹

1.《文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)研究》（主要作者：聶珍釗，蘇暉，王松林，徐彬，李俄憲，黃暉，楊革新，尚必武，任潔）

《文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)研究》一書(shū)分為五卷，深入探討了文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的理論與實(shí)踐。該書(shū)不僅詳細(xì)闡述了文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的基本原理和理論構(gòu)成，還通過(guò)實(shí)踐研究，對(duì)美國(guó)、英國(guó)、日本和中國(guó)的文學(xué)經(jīng)典進(jìn)行了重新解讀，展現(xiàn)了文學(xué)的倫理價(jià)值。該書(shū)構(gòu)建了具有中國(guó)特色的文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)體系，并強(qiáng)調(diào)了跨學(xué)科的研究方法，通過(guò)對(duì)中外文學(xué)經(jīng)典的倫理學(xué)批評(píng)實(shí)踐，為文學(xué)研究提供了操作性強(qiáng)、指導(dǎo)性高的范例，推動(dòng)了文學(xué)研究方法和學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)的創(chuàng)新。

2.《漢英認(rèn)知辭格當(dāng)代隱喻學(xué)一體化研究》（主要作者：孫毅）

《漢英認(rèn)知辭格當(dāng)代隱喻學(xué)一體化研究》以當(dāng)代隱喻學(xué)為視角，深入探討漢英認(rèn)知辭格的一體化問(wèn)題，旨在解決隱喻研究在學(xué)科地位、認(rèn)知辭格界定及跨語(yǔ)言研究等方面的難題。該書(shū)系統(tǒng)梳理了當(dāng)代隱喻學(xué)的理論基礎(chǔ)和研究動(dòng)態(tài)，將傳統(tǒng)辭格納入研究范疇，通過(guò)漢英對(duì)比研究揭示其認(rèn)知本質(zhì)和共性特征。研究發(fā)現(xiàn)，隱喻不僅是修辭現(xiàn)象，更是思維方式和認(rèn)知機(jī)制，漢英認(rèn)知辭格具有共性，但也受各自文化背景影響。該成果創(chuàng)新地將傳統(tǒng)辭格與當(dāng)代隱喻學(xué)相結(jié)合，為修辭學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)等提供了新視角。同時(shí)，構(gòu)建的跨語(yǔ)言研究框架為后續(xù)研究提供了理論支撐。

3.《新時(shí)代中非合作轉(zhuǎn)型升級(jí)的思路和建議》（主要作者：申明浩，楊永聰，韋曉慧，劉繼森）

《新時(shí)代中非合作轉(zhuǎn)型升級(jí)的思路和建議》系統(tǒng)分析了中非合作轉(zhuǎn)型升級(jí)的現(xiàn)狀、必要性與可行性，并提出了具體的對(duì)策建議。在新的時(shí)代背景下，結(jié)合中非經(jīng)貿(mào)合作的基礎(chǔ)和條件，深入探討面向未來(lái)的中非合作轉(zhuǎn)型升級(jí)方向與路徑，對(duì)于進(jìn)一步加強(qiáng)中非經(jīng)貿(mào)合作關(guān)系、夯實(shí)“一帶一路”倡議具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。該調(diào)研報(bào)告的理論創(chuàng)新和學(xué)術(shù)價(jià)值在于：一是在全球產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的背景下討論中非合作轉(zhuǎn)型升級(jí)的思路和對(duì)策，為非洲問(wèn)題研究提供了新的視角；二是立足于中國(guó)和非洲各自的資源稟賦與競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，明確了中非合作轉(zhuǎn)型升級(jí)的必要前提和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)；三是就如何在新時(shí)代背景下加快推動(dòng)中非合作轉(zhuǎn)型的問(wèn)題，提出了明確的轉(zhuǎn)型方向、基本思路與對(duì)策建議。

4.《中國(guó)政府治理的法治路徑》（主要作者：石佑啟，楊治坤）

《中國(guó)政府治理的法治路徑》一文系統(tǒng)深入研究中國(guó)政府治理的法治問(wèn)題，對(duì)厘清“政府治理”的中國(guó)意蘊(yùn)，拓展行政學(xué)和行政法學(xué)的研究視域，豐富政府治理與法治政府的關(guān)系理論，完善行政法學(xué)理論體系，推動(dòng)行政法制度創(chuàng)新，指導(dǎo)行政法治實(shí)踐等，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義。文章指出，在政府治理與法治融合互動(dòng)的進(jìn)程中，也會(huì)面臨政府治理陷阱、法治的限度等潛在風(fēng)險(xiǎn)，值得高度注意。文章被《新華文摘》、人大報(bào)刊資料、《社會(huì)科學(xué)文摘》轉(zhuǎn)載，被2018年法學(xué)類(lèi)十大熱詞 “文獻(xiàn)摘編”摘錄；部分內(nèi)容被《北京日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)刊發(fā)，后被《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》轉(zhuǎn)載。該文英文版刊發(fā)在Social Sciences in China。

5.《全球經(jīng)濟(jì)治理新范式：中國(guó)的邏輯》（主要作者：隋廣軍，陳偉光，肖鷂飛，梁立?。?/span>

《全球經(jīng)濟(jì)治理新范式：中國(guó)的邏輯》主要內(nèi)容由四部分組成：建立全球經(jīng)濟(jì)治理理論分析框架；明確了全球經(jīng)濟(jì)治理新范式中國(guó)應(yīng)有的角色定位、權(quán)力和責(zé)任；提出了中國(guó)推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)治理范式轉(zhuǎn)型的路徑選擇；分析了中國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)治理新范式建構(gòu)中的行動(dòng)和實(shí)踐。該書(shū)深入探討了在全球經(jīng)濟(jì)治理體系面臨挑戰(zhàn)的背景下，中國(guó)如何積極參與并推動(dòng)其變革的議題。通過(guò)構(gòu)建全球經(jīng)濟(jì)治理的理論分析框架，揭示了范式轉(zhuǎn)型的特征，并重點(diǎn)分析了中國(guó)在此過(guò)程中的角色與貢獻(xiàn)。該書(shū)創(chuàng)新性地結(jié)合多學(xué)科視角，提出構(gòu)建新型全球經(jīng)濟(jì)治理體系的思路，不僅為中國(guó)積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理提供了理論支撐，也為推動(dòng)全球治理體系改革和建設(shè)貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。